فولادین ذوب آمل بعنوان قهرمانی دست یافت

مرحله نهایی بیست و یکمین دوره رقابت های لیگ برتر کشتی فرنگی باشگاه های کشور جام یادگار امام (ره) در سالن ۱۲ هزار نفری آزادی تهران برگزار شد و در پایان تیم فولادین ذوب آمل بعنوان قهرمانی دست یافت.

به گزارش ایلنا، در دیدار فینال این رقابت ها تیم فولادین ذوب آمل با نتیجه ۶ بر ۴ مقابل سینا صنعت ایذه به پیروزی رسید و بعنوان قهرمانی دست یافت.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در دیدار رده بندی نیز تیم اندیشه نگار پارس لرستان با نتیجه ۶ بر ۴ از سد تیم دانشگاه آزاد اسلامی گذشت و سوم شد.

رده بندی تیمی این مسابقات به شرح زیر است:

۱- فولادین ذوب آمل ۲- سینا صنعت ایذه ۳- اندیشه نگار پارس لرستان ۴- دانشگاه آزاد اسلامی

نتایج دیدارهای برگزار شده به شرح زیر است:

دیدار فینال:

فولادین ذوب آمل  5  –  سینا صنعت ایذه  4  (اسامی تیم آمل در ابتدا آمده است):

۵۵ کیلوگرم: الدانیز عزیزلی ۴ – محمد حسینوند، برنده ۱۳

۶۰ کیلوگرم: پویا ناصرپور صفر – مهدی محسن نژاد، برنده ۸

۶۳ کیلوگرم: سامان عبدولی ۱ – رضا عباسی ۶

۶۷ کیلوگرم: حسین اسدی ۵ – شاهین بداغی، برنده ۵

۷۲ کیلوگرم: علی ارسلان، برنده ۱۱- محمدرضا مختاری ۸

۷۷ کیلوگرم: امین کاویانی نژاد، برنده ۳ – محمد ناقوسی ۱

۸۲ کیلوگرم: رسول گرمسیری، برنده ۱۰ – علیرضا مهمدی ۵

۸۷ کیلوگرم: ناصر علیزاده، برنده ۴ – مهدی ابراهیمی ۱

۹۷ کیلوگرم: مهدی فلاح، برنده ۳   –  وحید دادخواه ۱

۱۳۰ کیلوگرم: علی اکبر یوسفی، برنده ۸ –  امید محمودی صفر

 

دیدار رده بندی:

دانشگاه آزاداسلامی ۴ – اندیشه نگار پارس لرستان ۶  (اسامی تیم دانشگاه در ابتدا آمده است):

۵۵ کیلوگرم: احمدرضا ناصرپور صفر – علی نوربخش، برنده ۴

۶۰ کیلوگرم: امید آرامی صفر – عارف محمدی، برنده ۹

۶۳ کیلوگرم: حسین جاویدی صفر – علیرضا نجاتی، برنده ۹

۶۷ کیلوگرم: سجاد ایمان طلب، برنده ۸ – دانیال سهرابی ۵

۷۲ کیلوگرم: مرتضی پورعیسی، برنده ۷- محمد الیاسی ۱

۷۷ کیلوگرم: محمدحسین آزرم دخت صفر – برومند اصلان، برنده ۷ (ضربه فنی)

۸۲ کیلوگرم: جمال اسماعیلی ۶  (سه اخطاره) – محمدحسین محمودی، برنده ۹

۸۷ کیلوگرم: حمیدرضا بادکان صفر – علی شریفی، برنده ۶

۹۷ کیلوگرم: مهدی بالی، برنده ۵ – داود فلاحی ۱

۱۳۰ کیلوگرم: امیر قاسمی منجزی، برنده – پارسا نظری (شرکت نکرد)

دیدارهای نیمه نهایی:

فولادین ذوب آمل ۸ – اندیشه نگار پارس لرستان ۲ (اسامی تیم آمل در ابتدا آمده است):

۵۵ کیلوگرم: الدانیز عزیزلی، برنده ۱۰- علی نوربخش صفر

۶۰  کیلوگرم: پویا ناصرپور، برنده ۱۰- عارف محمدی ۱

۶۳ کیلوگرم: ایمان محمدی ۳ – علیرضا نجاتی، برنده ۳

۶۷ کیلوگرم: محمدجواد رضایی، برنده ۱۰- دانیال سهرابی ۲

۷۲ کیلوگرم: علی ارسلان، برنده ۸ – محمد الیاسی صفر

۷۷ کیلوگرم: امین کاویانی نژاد، برنده ۵ – برومند اصلان ۱

۸۲ کیلوگرم: رسول گرمسیری، برنده ۱۱ – حسین محمودی صفر

۸۷ کیلوگرم:  ناصر علیزاده، برنده ۸  – میلاد خسروی صفر

۹۷ کیلوگرم: مهدی فلاح، برنده ۷  – مهدی زودآشنا صفر

۱۳۰ کیلوگرم: علی اکبر یوسفی (شرکت نکرد) – پارسا نظری (برنده)

 

سینا صنعت ایذه ۶ – دانشگاه آزاد اسلامی ۴  (اسامی تیم ایذه در ابتدا آمده است):

۵۵ کیلوگرم: محمد حسینوند، برنده ۵ – احمدرضا ناصرپور ۱

۶۰ کیلوگرم: مهدی محسن نژاد، برنده ۹ – سجاد عباس پور صفر

۶۳ کیلوگرم: رضا مردی، برنده ۶ – حسین عباسی صفر

۶۷ کیلوگرم: شاهین بداغی، برنده ۸ – سعید ارجمند ۷

۷۲ کیلوگرم: محمدرضا مختاری، برنده ۱۰ – مرتضی پورعیسی صفر

۷۷ کیلوگرم: محمد ناقوسی، برنده ۷ – محمدحسین آزرم دخت ۲

۸۲ کیلوگرم: هادی علیزاده پورنیا  1 – جمال اسماعیلی، برنده ۳ (ضربه فنی)

۸۷ کیلوگرم: مهدی ابراهیمی ۱ – حمیدرضا بادکان، برنده ۲

۹۷ کیلوگرم: وحید دادخواه ۵ – مهدی بالی، برنده ۸

۱۳۰ کیلوگرم: آرمان علیزاده صفر – امیر قاسمی منجزی، برنده ۸ انتهای پیام/

منبع: پارس فوتبال

کلیدواژه: لیگ برتر فدراسیون کشتی لیگ برتر ورزشی اندیشه نگار پارس لرستان ابتدا آمده فولادین ذوب آمل سینا صنعت ایذه ۵۵ کیلوگرم اسامی تیم برنده ۱۰ برنده ۳ برنده ۷ برنده ۸ برنده ۵

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت parsfootball.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «پارس فوتبال» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۳۸۷۳۷۶۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آیت‌اللّه العظمی نوری همدانی: اسلام بزرگترین حامی حقوق زن است/ اسلام «زن‌» را بعنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد معرفی کرد

به گزارش جماران؛ متن پیام آیت‌اللّه العظمی نوری همدانی به همایش هویت عصری زنان در آینه قرآن و حدیث بدین شرح است:

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَی سَیِّدِنا وَ نَبِیِّنَا أَبِی ‌الْقَاسِمِ المصطفی مُحَمَّد وَ عَلَی أهلِ بَیتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ سیَّما بَقیَّهَ اللَّهِ فِی الأرَضینَ.

با سلام و تحیت به آن مجمع محترم؛

موضوع «جایگاه و موقعیّت بانوان‌» از دیر باز مورد گفتمان اندیشمندان و صاحب نظران بوده و نویسندگان و نظریه پردازان در این زمینه دیدگاههای گوناگونی‌ارایه داده و هر یک از آنان برداشت و تحلیلی داشته و طبق جهان بینی خود آن را ابراز داشته‌اند. که این موضوع با مطالعه تاریخ اقوام و ملل روشنتر می‌شود.

در این میان مکتب حیات بخش اسلام‌ که کامل‌ترین ادیان است با توجه به نظر واقع بینانه به انسان و وظایف و تکالیف او، موقعیت بانوان را به نحو اصولی مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و با عنایت به ساختار خلقت زنان به تبیین حقوق آنها پرداخته است که با نگرش دقیق و خالی از اغراض باید گفت‌: در هیچ‌مکتب و گرایشی اینگونه حریم و حقوق زنان مورد حمایت قرار نگرفته‌ و شأن و منزلت آنان مصونیت پیدا نکرده است‌.

مگر نه این است که پیش از ظهور اسلام با زنان در همه نقاط جهان به بدترین نوع ‌برخورد می‌شده و از کمترین حقوق اجتماعی محرومشان داشته بودند.

که در آن فضای مسموم حضرت رسول اکرم‌(صلی الله علیه و آله) رفعت مقام و شأن والای ‌بانوان‌ را با کمال صراحت اعلام و قوانینی بر اساس فطرت انسان مقرّر داشت‌.

و مگر نه این است که با استقبال از حضور زنان در عرصه‌های جهادی و آموزشی و پرورشی و اجتماعی سالهای نخستین ظهور اسلام به عصر طلایی تبدیل شد و بر تارک ‌جبین تاریخ اسلام درخشید.

انسانی در میان دو دیوار بلندِ تحجر و تمدّن‌ِ کاذب‌. محبوسی در اعماق دو زندان‌: زندان جاهلیّت و زندان بردگی مُدِرن‌. اسیر دو کمند: کمند اوهام و خرافات و کمند تهمت و افتراءآت‌. مقهور دو فرهنگ‌، فرهنگ جاهلی و فرهنگ کلمات فریبنده به نام آزادی ‌و بعنوان علم و تمدن و تساوی حقوق‌. بالاخره فریادگری بدون فریادرس‌! و مُجرمی بدون ارتکاب جرم‌، مظلومی به ‌ظلم مضاعف و محروم از حقوق زندگی صحیح‌!

در روزگاری که در تمام فرهنگهای اقوام و ملل جهان «زن‌» بعنوان یک‌ «موجود پست » و «طفیلی » و انسان درجه دوّم‌ مطرح بود و تلخی ‌و محرومیّت بر همه ابعاد و زندگی او چه سیاسی‌، چه فرهنگی و چه اقتصادی ‌سایه افکنده و مورد بدبینی‌ ها و آماج تهمت‌ها بود و از هیچ روزنه‌ای بر افق زندگی ‌او روشنایی نمی‌تابید، و همه درها بر روی او بسته بود، خورشید اسلام طلوع ‌کرد و افق زندگی او را از کَران تا کَران روشن نمود و ندای عطوفت‌آمیز پیغمبر رحمت‌، حضرت محمّد مصطفی(صلی الله علیه و آله) روح نشاط و امید در کالبد او دمید و راه ‌ترقی و تکامل را به روی او از همه جهت باز کرد.

حضرتش موقعیّت مهم «زن» در اجتماع بشری و جایگاه بلند او و شایستگی‌ ها و استعدادهای فراوانی را که دست آفرینش در وجود این‌موجود بدیع قرار داده است را گوشزد کرد و آیه‌هایی از قرآن مجید را در رابطه با معرفی مقام مهم زن و ارزش والای او برای مردم بیان نمود. «زن‌» را بعنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایسته همه‌کمالات و کرامت‌های انسانی است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد معرفی کرد.

«مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ»

«إِنَّ الْمُسْلِمِینَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِینَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِینَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِینَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِینَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِینَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِینَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِینَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاکِرِینَ اللَّهَ کَثِیرًا وَالذَّاکِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا»

و این نمونه‌ای از آیات قرآن در عظمت زنان است و بر همین اساس همانطور که نمونه‌ای از مردان برای الگوسازی ذکر نمود، از زنان شایسته نیز به عنوان الگو معرفی می‌شود:

« ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ کَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ کَانَتَا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَیْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ یُغْنِیَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَیْئًا وَقِیلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِینَ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِی عِنْدَکَ بَیْتًا فِی الْجَنَّةِ وَنَجِّنِی مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِی مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ وَمَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِی أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِیهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِکَلِمَاتِ رَبِّهَا وَکُتُبِهِ وَکَانَتْ مِنَ الْقَانِتِینَ»

و در روایات ما نیز احادیث مختلف و متواتر درباره حقوق و جایگاه بانوان ذکر شده‌است که توصیه می‌شود به کتب حدیثی ما مراجعه کرده و با در نظر گرفتن سند احادیث بعضی از مطالب جعلی که با قرآن کریم مطابقت ندارد را استثناء نمود.

امروز نیز دنیای کفر با متهم ساختن اسلام نسبت به حقوق زن آنچه را که خود در عمل انجام می‌دهد به دین مقدس ما نسبت می‌دهد در حالی که با این عمل می‌خواهد پرده سیاه بر حقایق و موقعیت زن در اسلام بپوشاند و عمل ننگین خود را نسبت به بانوان توجیه نماید، اما باید با صدای رسا و بلند اعلام کرد که این دین بزرگترین حامی حقوق زن می‌باشد.

در پایان از همه حاضرین، خصوصاً از برگزار کنندگان این جلسه محترم و بویژه نماینده معظم ولی فقیه آیت الله آقای نورمفیدی کمال سپاس و تشکر را دارم و توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم و متلمس دعای خیر می‌باشم.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

 

قم مقدسه

حسین نوری همدانی